Der Roman mit dem Titel \u201e\u2026nimm das Kind und seine Mutter\u201c von Jan Dobraczy\u0144ski teilt das Schicksal seines Titelhelden: Wie Joseph, der Pflegevater Jesu, wartet auch er darauf entdeckt zu werden. Und wenn der Heilige Joseph nach der Muttergottes der wirkm\u00e4chtigste Heilige bei Gott ist und wir ihn doch so wenig kennen, so kann man \u00fcber das Buch sagen: Dieser Joseph-Roman ist ein heimlicher Klassiker der katholischen Erbauungsliteratur.<\/p>\n\n\n\n
Der Roman gliedert sich entsprechend dem Titel in zwei Teile. Der erste Teil handelt von der \u201eFrau\u201c (von Josephs Begegnung mit Maria bis zur Darstellung Jesu), der zweite vom \u201eSohn\u201c (bis zum Tempelgang des Zw\u00f6lfj\u00e4hrigen Jesus). Dobraczy\u0144ski erz\u00e4hlt die Geschichte des Hl. Joseph gr\u00f6\u00dftenteils aus dessen Sicht und h\u00e4lt sich im Gesamten an die biblische Vorlage. Alles aber was dort nicht erz\u00e4hlt wird, schm\u00fcckt der Autor mit einer fast schon an Mystik grenzenden Liebe aus. Er ist zugleich Meister des historischen Romans und l\u00e4sst den Leser nebenbei in die biblische Zeitgeschichte eintauchen (etwa bei der Beschreibung von Herodes\u2019 Hof oder der r\u00f6mischen Besatzung).<\/p>\n\n\n\n
Anr\u00fchrend ist geschildert, wie Joseph Miriam (Maria) zum ersten Mal begegnet – sie ist ein stets fr\u00f6hliches M\u00e4dchen mit einer f\u00fcr ihn unergr\u00fcndlichen Tiefe. Auch in Jesus wird er genau diese Eigenschaften wiedererkennen. Auch sp\u00e4ter wird Maria ihm in allem zur Hand sein und ihn aus seinen Zweifeln stets ins Vertrauen zu Gott zur\u00fcckf\u00fchren. Hier bei der ersten Begegnung am Brunnen von Nazareth tr\u00e4nkt sie ihm den Esel, den sie sofort in ihr Herz schlie\u00dft – wie sie jedes Wesen liebt, weil Gott es geschaffen hat.<\/p>\n\n\n\n
Joseph k\u00e4mpft immer wieder mit dem Geheimnis, das er in den Augen Marias erkennen kann. Er ahnt, dass er niemals in die F\u00fclle dieses Geheimnisses eindringen wird. Er sp\u00fcrt aber, dass es mit ihrer innigen N\u00e4he zu Gott zu tun hat, und schlie\u00dflich darf auch er in gewissem Sinne am Mysterium der Menschwerdung des Allm\u00e4chtigen teilhaben.<\/p>\n\n\n\n
Er lernt auch immer mehr verstehen, dass er als Mann Mariens dem g\u00f6ttlichen Plan dienen, dass er sie und den Messias sch\u00fctzen darf – und dass er nicht zu schlecht daf\u00fcr ist, sondern Gott ihm vertraut, ja ihn sozusagen machen l\u00e4sst und eingreift, wenn es Not tut. Dabei hat die Familie viele Schwierigkeiten zu \u00fcberwinden – Armut, Hass durch die eigene davidische Familie, \u00dcberf\u00e4lle, Zukunftssorgen, Verfolgung durch Herodes, Hunger, \u00dcberquerung rei\u00dfender Fl\u00fcsse. Alles wird konkret in diesem Roman und die liebevollen Ausschm\u00fcckungen t\u00e4uschen nicht \u00fcber die vielen Probleme hinweg. Mancher Leser wird eigene Sorgen darin gespiegelt sehen.<\/p>\n\n\n\n
Aber bei allem psychologischen Verst\u00e4ndnis f\u00fcr die Figur des Joseph verliert der Autor den Kontext und das Ziel der Protagonisten nie aus den Augen: die Erl\u00f6sung der Menschheit. Die heilige Familie ordnet sich ganz diesem Ziel unter. Die Eltern beginnen zu ahnen, dass dies nur auf dem Weg des Leidens gehen wird, und als sie Jesus im Tempel wiederfinden, merkt Joseph schlie\u00dflich, dass er seine Aufgabe erf\u00fcllt hat und er nun f\u00fcr den kleinen Gro\u00dfen weichen darf.<\/p>\n\n\n\n
Wer dem Geheimnis der Heiligen Familie und besonders des Heiligen Joseph n\u00e4her kommen m\u00f6chte, dem sei \u201e\u2026nimm das Kind und seine Mutter\u201c ans Herz gelegt.<\/p>\n\n\n\n